
اجتماعی.فرهنگی.سیاسی.دینی.خبری
|

خواجه شمس الدین محمد بن محمد حافظ شیرازی (حدود ۷۲۷-۷۹۲ هجری قمری)، شاعر بزرگ قرن هشتم ايران و یکی از سخنوران نامی جهان است. اغلب اشعار حافظ غزل میباشددیوان حافظ که مشتمل بر حدود ۵۰۰ غزل، چند قصیده، دو مثنوی، چندین قطعه، و تعدادی رباعی است، تا کنون بیش از چهارصد بار به اشکال و شیوههای گوناگون، به زبان اصلی فارسی و دیگر زبانهای جهان بهچاپ رسیده است. شاید تعداد نسخههای خطّی ساده یا تذهیب گردیدهٔ آن در کتابخانههای ایران، افغانستان، هند، پاکستان، ترکیه، و حتی کشورهای غربی از هر دیوان فارسی دیگری بیشتر باشد. (ص ص ۲۶۵ - ۲۶۷، ذهن و زبان حافظ)
تصویر: همسرباحجاب رئیسجمهور ترکیه درآمریكا
در کنفرانس امروز در شهر پیتسبورگ آمریکا 20 تن سران کشورهای بزرگ جهان گرد آمدهاند تا راهی برای خروج از رکود و نزدیکی به رونق اقتصادی بیابند.در میان مهمانان «خیرالنساء گل» همسر عبدالله گل رئیس جمهور ترکیه دیده میشود که با حجاب و لباس بلند، با چهرهای اسلامی حاضر شده است.
اما به راستی این سوال مطرح است که آیا این لباس چهره ی او را چندین برابر با وقار تر نکرده است؟! «یَا أُوْلِی الْأَلْبَابِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ»
بر آن شدم تا مطلبی را از یک استاد آمریکایی با نام «دکتر هنری ماکوو» در رابطه با «توصیف زنان غربی و زن مسلمان» برای تکمیل این تصویر قرار دهم که مقایسه ای بسیار زیبا و عبرت آمیز است.
زندگی اصیل ومطالبه دلیل

به گمان بنده اگر حيات طيبه (زندگي پاك) مصداقي داشته باشد، مصداقش حياتي است كه در آن ميان «عقلانيت» و «معنويت» جمع و تلفيق شده. بنابراين در هر اوضاع و احوال و زمان و مكاني كه باشيم به زندگياي نياز داريم كه در آن عقلانيت و معنويت، هر دو با هم، حضور داشته باشند نه ذرهاي عقلانيت فداي معنويت شود و نه ذرهاي معنويت فداي عقلانيت.
تا روز قدس - قدس سبز! تو هم فریاد کن



ای قدس! سالها فریاد درون سینهمان را برای تو نثار کردیم، برای خونهای ریخته شدهی مردمت برای بودنت، برای آزادگیات.
ای قدس، قبله گاه مسلمین! تو را دوست میدارم با تمام مساجد زیبایت، مساجدی که پناه و مامن مومنان است از دست اهریمنان. آری، تو را دوست میدارم ای آزادهترین سرزمین، دوستت دارم برای تمامی آزادگان به بند کشیدهات ، آنانی که به دست اسرائیلیان به بند کشیده و خونین شدهاند.
اما این سال و این رمضان، رمضان 1430، سالی که رجب، شعبان و رمضانش به خون و آبروی ریخته شدهی مومنان آغشته شد، خون مؤمنانی که به ایمان شهره بودند، مردم مسلمان، آزادگان صادق، آنانی که به جرم صداقت و پاکی مهر بیگانگی خوردند و به جرم عدالتخواهی سر بریده شدند به دست مسلماننماهای پر مدعا.
و اکنون مردم پاک این سرزمین که چشمی به اشک دارند و چشمی به خون، به تو مینگرند ای سرزمین مقدس، به تو مینگرند تا فریاد کنی مظلومیت مردمی را که جز دست دعا و دلی خون و دیدهای بارانی و زبانی پر از سکوت که سرشار از ناگفتههاست، چیزی برایشان نمانده. و سرزمین لاله گون ما که اکنون در بند زنجیرهای ابلیس است، به فریادهای تو ای قدس نیازمند است.
پس ای قدس، تو نیز سبز باش و برای آزادگی فریاد کن.
جشن زوال استبداد دینی
نامه سرگشاده دکترسروش به آقای خامنه ای

عروسی خونین پایان یافت و داماد دروغین به حجله در آمد.
صندوق ها بر خود لرزیدند و دیوان در تاریکی رقصیدند.
قربانیان در کفن های سپید به نظاره ایستادند و زندانیان با دست های بریده کف زدند
وجهانیان یک چشم خشم ویک چشم نفرت، داماد را بدرقه کردند.
چشم روزگار فاش گریست و خون از سر ایوان جمهوری گذشت.
شیطان خندید و آنگاه ستاره ها خاموش شدند و فضیلت به خواب رفت.
آقای خامنه ای،
که این کند که تو کردی به ضعف همت و رای؟ ز گنج خانه شده خیمه بر خراب زده
وصال دولت بیدار ترسمت ندهند که خفته ای تو در آغوش بخت خوابزده
درین قحط سال فضیلت و عدالت همه از شما شاکی اند و من از شما متشکرم. "زان یار دلنوازم شکری است با شکایت." نه اینکه شکایتی نداشته باشم. دارم و بسیار دارم اما آنها را با خدا در میان نهاده ام. گوشهای شما چندان از ستایش و نوازش مداحان پر و سنگین شده است که جایی برای صدای شاکیان ندارد. ولی من از شما بسیار متشکرم. شما گفتید که "حرمت نظام هتک شد" و آبروی آن به یغما رفت. باور کنید که در تمام عمر خود خبری بدین خوشی از کسی نشنیده بودم. آفرین بر شما که نکبت و ذلت استبداد دینی را اذعان و اعلام کردید.........

هدیه ی سامی یوسف به مسلمانان جهان به مناسبت ماه مبارک رمضان
آلبوم { تو آمدی }برای پیامبر رحمت ومهربانی

ترجمه کامل متن انگلیسی ، عربی و ترکی ترانه «تو آمدی» سامی یوسف
مترجم : نوید حسینی
ترجمه متن انگلیسی (کامل)
You came to me
When I was so lost, so lonely
You came to me
Took my breath away
Showed me the right way, way to live
به سویم آمدی
در حالی که بسیار تنها و گم گشته بودم
به سویم آمدی
نفسم را قطع کن
راه درست را نشانم دادی ، راه زیستن را
You filled my heart with love
Showed me the light of God
Now All I want
It’s to be with you
تو قلبم را از عشق لبریز کردی
نور خدا را نشانم دادی
حالا تمام چیزی که می خواهم
این است که با تو باشم
You are my one true love
Told me to never judge
Now All I want
It’s to be with you
تو یگانه عشق حقیقی من هستی
به من گفتی که هرگز قضاوت نکنم
حالا تمام چیزی که می خواهم
این است که با تو باشم
Showed me right from wrong
Told me to be strong
need you more than ever ya rasulAllah
درست را از نادرست به من نشان دادی
به من گفتی باید قوی بود
من به تو از هر زمان دیگری محتاجم ای پیامبر
you came to me
brave me
need you more than ever ya rasulAllah
به سویم آمدی
شجاعتم بخشیدی
من به تو از هر زمان دیگری محتاجم ای پیامبر
ترجمه متن ترکی (کامل)
Sani andum, sana muhtajam
nouroAllah ,Aydenlandem ,hayatem sannan oldi
Sannan chozoldo har sheiun serri
تو را خواندم در حالی که به تو نیازمندم
نور خدا ، روشناییم بخشیدی
زندگانی و حیات من از توست
رمز و راز هر چیزی از تو نشئت گرفته
Sana khurban olsun, janem fada olsun
Batar artek ruhum sannan olsun
Gunahlarda khay oldom ,ajrladan yuruldum
Batar artek ruhum sannan olsun
برایت قربان شود ، جانم فدایت شود
روح و جانم با تو باشد
از گناهان جدا شدم
از تلخی ها خسته ام
روح و جانم با تو باشد
ترجمه متن عربی (ناقص)
آتیتنی
ندیتک فکنت العاصی من دونک
به سویم آمدی
تو را خواندم در حالی که از غیر تو گسسته بودم
ما معنا العمری لا ادری غیب للکون ادری
من اجلک اوتی روحی ،
حیاتی لاکون معک
معنای عمرم چیست
در حالی که غیب را درک نکرده ام
ای کاش درک می کردم!
از تو روحم به پرواز در می آید
زندگانیم این است که با تو باشم
و شرر احیا ... من ظلم غاص و خداع
انا جمیع مرادی
لاکون معک
از ظلم ها و دو رنگی های خسته ام
تمام خواسته ام این است
که با تو باشم.
منبع : وبلاگ سامی یوسف
خوش آمدی ای رمضان
امام حسن البنا
ترجمه: سرویس دین و دعوت
به کسی که بر در عمومی ایستاده بود، گفتم: پرتویی به من بده تا در این غیب ناشناخته، با آن راه خود را روشن کنم. من آدمی سرگشتهام. گفت: دستات را در دست خدا بگذار، زیرا او تو را به راه راست هدایت خواهد کرد.
رهرو در مانده در کاروان زمان، بر سر تقاطع ایستاد تا نگاهی به پشت بیاندازد و دشواریهای سفر و خستگیهای راه را بررسی کند و نگاهی به پیش بیاندازد و بنگرد که چقدر از مراحل راه باقی مانده است.
ای سرگشتهی حیران در بیابان زندگی، سرگشتگی و گمراهی تا کی، تو که نور فروزان و فانوس تابانی در دست داری

دیروز شیطان را دیدم . در حوالی میدان بساطش را پهن کرده بود ، فریب می فروخت .مردم دورش جمع شده بودند، هیاهو می کردند و هول می زدند و بیشتر می خواستند.
در بساطش همه چیز بود : غرور ، حرص ، دروغ ، خیانت ، جاه طلبی و ... . هرکس چیزی می خرید و در ازایش چیزی می داد .
بعضی ها تکه ای از قلبشان را می دادند ، بعضی پاره ای از روحشان را و بعضی ایمانشان یا اگر داشتند آزادگیشان را می دادند .
و من دیدم که شیطان می خندید .
لبخند بزن . این سنت است
من پیامبرم حضرت محمد (ص) را دوست دارم
قیامت . به زودی...
حجاب / حق من , انتخاب من , زندگی من
بازگشت به سوی خداوند توانا
دعا سلاح مومن
صلح و صفا
مسلمان زاده شده
قرآن بخوانید و ایمان خود را شارژ کنید
نماز/ جماعت به وجود می آورد
مدینه
نماز / همیشه در ارتباط باش
حجاب / محافظت کننده
پرستش خالق نه مخلوق

لحظه ای بسیار بیندیشیم شاید: عسی ان تکرهوشیاوهوخیر لکم و....

تنها نجات یافته کشتی، اکنون به ساحل این جزیره دور افتاده، افتاده بود.
او هر روز را به امید کشتی نجات، ساحل را و افق را به تماشا می نشست.
سرانجام خسته و نا امید، از تخته پاره ها كلبه ای ساخت تا خود را از خطرات مصون بدارد و در آن بیاساید.
اما هنگامی که در اولین شب آرامش در جستجوی غذا بود، از دور دید كه كلبه اش در حال سوختن است و دودی از آن به آسمان می رود.
بدترین اتفاق ممكن افتاده و همه چیز از دست رفته بود.
از شدت خشم و اندوه در جا خشك اش زد. فریاد زد:
« خدایــــا! چطور راضی شدی با من چنین كاری بكنی؟ »
صبح روز بعد با صدای بوق كشتی ای كه به ساحل نزدیك می شد از خواب پرید.
كشتی ای آمده بود تا نجاتش دهد. مرد خسته، و حیران بود.
نجات دهندگان می گفتند:
“خدا خواست که ما دیشب آن آتشی را که روشن کرده بودی ببینیم
رئیس ستاد انتخاباتی مهندس موسوی با مسؤولین ستاد انتخابات جماعت دعوت واصلاح ایران دیدار و گفتگو کرد
به دنبال صدور بیانیه جماعت دعوت واصلاح ایران در خصوص دهمین انتخابات ریاست جمهوری، روز پنجشنبه 10/2/1388، دکتر بهزادیاننژاد، رئیس ستاد انتخاباتی مهندس میرحسین موسوی، در دفتر جماعت حضور یافت و در نشست سراسری مسؤولین ستادهای انتخابات جماعت دعوت واصلاح شرکت کرد.
رئیس ستاد انتخاباتی مهندس موسوی با مسؤولین ستاد انتخابات جماعت دعوت واصلاح ایران دیدار و گفتگو کرد
تهران - پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
به دنبال صدور بیانیه جماعت دعوت واصلاح ایران در خصوص دهمین انتخابات ریاست جمهوری، روز پنجشنبه 10/2/1388، دکتر بهزادیاننژاد، رئیس ستاد انتخاباتی مهندس میرحسین موسوی، در دفتر جماعت حضور یافت و در نشست سراسری مسؤولین ستادهای انتخابات جماعت دعوت واصلاح شرکت کرد.
در این نشست، آقای دکتر بهزادیاننژاد، پس از استماع دیدگاهها و نقطهنظرات مسؤولان ستادهای انتخابات جماعت در استانهای سنینشین کشور، ضمن تأیید بخش عمده موارد طرح شده اظهار داشت: تعلقخاطر مهندس موسوی به حوزه روشنفکری دینی و وفاداری او به آرمانهای اصیل انقلاب اسلامی و در رأس آنها به راهبرد وحدت اسلامی، زمینه مناسبی برای پشت سرگذاشتن مرحله حساس کنونی برای عموم هموطنان و بهویژه شهروندان اهل سنت و جماعت فراهم خواهد کرد. وی با اشاره به مواردی از تعامل مثبت و سازنده شخصیتهای شیعه و سنی کشورمان ازجمله مرحوم مولوی عبدالعزیز و مرحوم آیتالله کفعمی تأکید کرد: تحقق مطالبات قانونی اهل سنت و جماعت حق مسلّم این بخش از شهروندان است و اصولا مسأله وحدت اسلامی، که اکنون وجه شعاری آن برجستهتر شده است، در صورت تحقق برابری شهروندی، امکان عملی شدن خواهد یافت.
در این جلسه، مسؤولین ستادهای مرکزی و استانی جماعت دعوت و اصلاح ایران، ضمن تأکید بر موارد مندرج در بیانیه رسمی جماعت در خصوص دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اسلامی ایران، به بیان مسائل ویژه مناطق مختلف پرداختند و بر ضرورت اعلام موضع صریح و شفاف از جانب مهندس موسوی در خصوص این مسایل تأکید کردند.
بسم الله الرحمن الرحیم
بیانیه جماعت دعوت و اصلاح ایران
در خصوص دهمین انتخابات ریاست جمهوری
دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اسلامی ایران، در ماههای آغازین چهارمین دهه استقرار نظام برآمده از انقلاب عظیم ضد استبدادی و ضد استعماری ملت ایران، تا كمتر از دو ماه دیگر برگزار خواهدشد.
جماعت دعوت و اصلاح ایران به عنوان تشکلی مدنی با مرجعیت اسلامی، که در تمامی مناطق اهل سنت کشور پهناورمان حضور دارد، در چارچوب مشی اصلاحی خود، ضمن درک مشکلات و موانع پیشروی فرایند تحول، تقویت و استمرار تغییر و اصلاح را در حوزههای فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی ضروری میداند و در این خصوص موارد زیر را یادآوری مینماید.
الف) در جهان جدید، گردش مسالمتآمیز قدرت، از طریق مکانیزم انتخابات، توانسته است به عنوان یکی از عوامل زمینهساز تحقق توسعه در روند اداره امور کشورها مطرح باشد. جماعت دعوت و اصلاح ایران، با نگاه راهبردی به این مسأله، استفاده از حق انتخاب کردن و انتخاب شدن را به مثابه بستری برای اعمال حق حاکمیت ملّت و نقشآفرینی مؤثر شهروندان در سرنوشت خود، همواره مورد توجه و تأکید ویژه قرار داده و در عین حال بعضاً ملاحظات جدّی بر فرایند اجرای انتخابات به ویژه در برخی از دورهها داشته است. تجربه نیز نشان داده است که عدم مشاركت در انتخابات نه تنها خواستههای معترضان و منتقدان را محقق نمینماید، بلکه نتایج نامطلوبی را در جهت عکس به دنبال خواهد داشت.
ب) کشور ما هماکنون در شرایط ویژهای قرار دارد. در بُعد داخلی، بحثهایی نظیر وضعیت شاخصهای مربوط به کیفیت زندگی شهروندان و میزان رضایتمندی آنان، وجود برخی آسیبهای اجتماعی نگران كننده، ضرورت تحول در سیستم دیوانسالاری کشور، به ویژه پس از انحلال برخی نهادهای مهم تصمیمساز و برنامهریز، مدیریت اقتصادی کشور در شرایط ناپایدار ناشی از بحران مالی جهانی اخیر، و موارد متعدد دیگر به شکل جدی مطرح است. همچنین در بُعد اقلیمی و بینالمللی نیز، ادامهی بیثباتی در خاک دو همسایهی شرقی و غربی کشورمان، و نیز تغییر معنیدار در رأس هرم قدرت ایالات متحده امریکا، چالشهای مهم و قابل تأملی را فراروی مدیران آیندهی سیاست خارجی کشور قرار خواهد داد.
در چنین شرایطی، تحلیل دقیق اوضاع بهمنظور انتخاب شایستهترین گزینه برای تصدی ریاست قوهی مجریه به عنوان دومین مقام رسمی کشور بسیار تعیین کننده خواهد بود.
ج) گر چه دلسردی بخشهایی از شهروندان به دنبال بیاعتناییها و بیمهریهای گذشته و حال برخی از مسؤولان، قابل درک به نظر میرسد، اما استفاده درست از ظرفیتهای ویژه فضای انتخاباتی و در نهایت انتخاب معنیدار و نیرومند گزینهای که حداکثر تغییر مثبت را با حداقل هزینه ممکن برآورده سازد، پیامِ بخشِ خاموش جامعه را به روشنی بیان خواهد کرد.
د) علاوه بر بعضی مسایل و مشکلات عمومی کشور، متأسفانه بعضاً موضوعات حادّ دیگری در برخی مناطق ویژه که دارای تمایز قومی و یا مذهبی هستند، رخ مینماید. علیرغم تصریح قانون اساسی بر ضرورت رعایت حقوق مذهبی و قومی شهروندان، روند جاری در بعضی حوزهها هنوز با روح قانون اساسی فاصله دارد و در برخی موارد از جمله فتح باب دخالت در ادارهی امور مدارس دینی اهل سنّت، موجبات نگرانی را فراهم آورده است.
ه) از آنجا كه بیان شفاف دیدگاهها و برنامهها از جانب نامزدهای ریاستجمهوری میزان دقت تصمیمگیری شهروندان و نیروهای اجتماعی را در خصوص انتخاب كاندیدای اصلح بالا میبرد، جماعت دعوت و اصلاح ایران، برخی از مهمترین انتظارات و مطالبات خود را به شرح زیر بیان میدارد:
1- پاسداشت و رعایت حقوق شهروندی و تضمین آزادیهای فردی و عمومی، همواره از دغدغههای اصیل ملت ایران بوده، قانون اساسی نیز در اصول نوزدهم تا چهلویكم و نیز بندهای ششم تا نهم اصل سوم بر مصادیق مهمی از این خواست عمومی ملت تأكید مینماید.
2- فعالیت سالم و روشمند حزبی، علاوه بر ارتقای سطح دانش و بینش سیاسی شهروندان، امكان اعمال نظارت بر عملكرد حاكمان را فراهم مینماید و در عين حال بارزترین مصداق اجرای اصل مبارك امر به معروف و نهی از منكر در عرصهی سیاست در دنیای جدید است. بر این اساس و با عنایت به اصل بیستوششم قانون اساسی ایجاد و گسترش فضای باز سیاسی جهت فعالیت احزاب و نهادهای مدنی ضرورتی انكارناپذیر است.
3- وضعیت اقتصادی كشور از نوعی ناپایداری و بیبرنامگی رنج میبرد. شاخصهای اعلام شدهی اقتصادی بازتاب بخشی از واقعیات جامعه بوده، نرخ تورم، میزان بیكاری و آمارهای رسمی در خصوص جمعیت زیر خط فقر كشور تكاندهنده هستند. اهتمام جدی به تدوین واقعبینانهی برنامههای اقتصادی با نگاه ویژه به پیامدهای بحران مالی جهانی اخیر از اهمیت فراوانی برخوردار است.
4- فاصلهی مناطق محروم به ویژه مناطق جنگزدهی كشور با استانهای برخوردارتر، پس از سه دهه از پیروزی انقلاب اسلامی، هنوز قابل ملاحظه است. اتخاذ رویكردی توسعهگرا و عدالت محور در راستای تحقق عملی اصل چهلوهشتم قانون اساسی درخور اهتمام و توجه جدی است.
5- منافع ملی كشور اقتضا میكند سیاست تنشزدایی بیش از پیش در تنظیم روابط خارجی مورد عنایت قرار گیرد و نظر به جایگاه ایران در دنیای اسلام شایسته است ضمن تقویت و تعمیق روابط با كشورهای اسلامی از تشدید اختلافات مذهبی جلوگیری به عمل آید.
6- با توجه به اهمیت رسانه در دنیای مدرن و ضرورت برقراری جریان آزاد اطلاعرسانی، وضعیت فعلی نیازمند تغییرات قابل توجهی در جهت برخورداری طیفهای گوناگون شهروندان از تریبونهای مناسب است. در این راستا و بر اساس اصل بیستوچهارم قانون اساسی، تسهیل امر اعطای مجوز به مطبوعات و تساهل و مدارا با تریبونهای دگراندیش و هویتهای مذهبی و قومی ویژه، برای رسیدن كشور به تعادل فرهنگی از اهمیت خاصی برخوردار است؛ همچنین شكستن انحصار رسانهی دیداری و شنیداری در راستای تعالی فكری و فرهنگی جامعه، زمینهساز تحقق هر چه بیشتر اصل بنیادین آزادی بیان خواهد بود.
7- در اجرای فراز پایانی اصل دوازدهم قانون اساسی، ضروری است ضمن رعایت الزامات منطقی احترام كامل به مذاهب مصرح در این اصل و نیز آزادی پیروان آنان در انجام مراسم مذهبی و تعلیم و تربیت دینی، موجبات تنظیم مقررات محلی، در حدود اختیارات شوراها، بر اساس مذهب اكثریت ساكنان مناطق مختلف كشور فراهم شود و از هر گونه دخالت در امور مذهبی پرهیز جدی بعمل آید.
8- در راستای تقویت حس همبستگی ملی و به منظور نهادینه كردن اصل شایستهسالاری، لازم است در آغاز دههی چهارم انقلاب اسلامی ایران، از توانمندیهای اهل سنت در پستهای كلان مدیریتی كشور استفاده شود. بدیهی است منع شهروندان اهل سنت برای كاندیداتوری ریاست جمهوری در قانون اساسی، قابل تعمیم به تصدی سایر مناصب عالی كشور نیست.
9- نظر به اینكه نگاه امنیتی به مسایل هموطنان مناطق مذهبی و قومی، منشأ بروز مشكلاتی از قبیل ایجاد جوّ بدبینی، اجحاف در حق شهروندان، مخدوش كردن حس همبستگی ملی و… شده است، ضرورت دارد این نگرش به نفع نگاه كارشناسی و تحلیل علمی تغییر یابد.
10- فرهنگ و تمدن ایرانی، میراث مشترك تاریخی همهی ایرانیان و برگرفته از تنوع قومی- زبانی موجود در كشور بوده، شایسته است حفظ تنوع موجود به عنوان فرصتی برای غنای فرهنگی كشور مورد توجه و اهتمام جدی قرار گیرد و در این راستا اجرای اصول پانزدهم و نوزدهم قانون اساسی را در جهت تثبیت هویت قومی و رعایت احترام اقلیتها مورد تأكید قرار میدهیم.
جماعت دعوت و اصلاح ایران
31/1/88
دکتر سروش: انقلاب اسلامی، انقلابی بیتئوری بود
سید سراجالدین میردامادی
seraj.mirdamadi@radiozamaneh.com
به ابتکار «مدرسهی عالی علوم اجتماعی پاریس» و با همکاری «مرکز ملی تحقیقات علمی فرانسه»، کنفرانسی سه روزه حول موضوع «شیعه در دنیای امروز»، از دوشنبه بیست و هفتم آوریل (هفتم اردیبهشت) در مرکز علوم سیاسی پاریس آغاز به کار کرد.
دکتر عبدالکریم سروش و استاد محمد مجتهد شبستری، دو روشنفکر ایرانی بودند که در افتتاحیهی این کنفرانس به سخنرانی پرداختند.
ابتدا از دکتر سروش پرسیدم در سخنرانی ایشان که به زبان انگلیسی ایراد شد، چه محورهایی مورد بررسی قرار گرفت؟
سخنرانی من، در باب چالشهایی بود که تشیع در جهان امروز و در دوران جدید با آن مواجه است. این چالشها را به چند بخش قسمت کردم؛ بخش تئولوژیک، بخش تاریخی، بخش حقوقی و فقهی و بخش سیاسی.
در بخش حقوقی گفتم درست است که در جهان جدید، فقهای شیعه در باب مسایل جزایی، حقوق زنان و… گاهی فتواهای جدیدی صادر میکنند که به نظر هم مترقی میرسد، اما چون بر اساس منقحی بنا نهاده نشده و تئوریهای جدید حقوقی و فلسفهی حقوق، وارد فقه ما نشده است، این فتاوا همچنان بیپایه باقی خواهد ماند تا وقتی که فقه به شکل تازهای و از اساس زیر و رو شود. یعنی در علم اصول فقه، مبانی فلسفی و کلامی جدید داخل شود.
همچنین دربارهی سیاست گفتم که حقیقتاً انقلاب اسلامی، انقلابی بیتئوری بود. مخصوصاً اگر آن را با انقلاب فرانسه یا انقلاب روسیه مقایسه کنیم. در انقلاب روسیه، ایدهی اصلی این بود که جامعهی بیطبقه به وجود بیاورند و نهایتاً به طرف سوسیالیسم و از آنجا به سوی کمونیسم بروند.

عبدالکریم سروش و محمد مجتهد شبستری در کنفرانس شیعه در دنیای امروز / عکسها
مهندس میرحسین موسوی منابع وسیع استان خوزستان و نیز تنوع زیستی و قومیتی در آن استان را یک فرصت دانست و بر تلاش برای رفع مشکلات آن منطقه تاکید کرد.
به گزارش "کلمه ، نخستوزیر دوران دفاع مقدس صبح روز چهارشنبه با جمعی از استادان، نخبگان، دانشجویان و طیفهای مختلف از استان خوزستان دیدار کرد و مشکلات موجود این استان را از زبان حاضرین در جلسه شنید.
وی گفت: همیشه وقتی به خوزستان فکر میکنم احساس میکنم که خوزستان بعد از دفاع مقدس تبدیل به سرزمینی مقدس شده است که نامش پیوسته به آرزوها، آمال و کل هویت ماست.
اين ستاد که متشکل از دانشجویان اصلاح طلب و پیرو خط امام می باشد با انتشار نشریه دانشجویی و راه اندازي سايت اتحاد نیوز (www.ettehadnews.com) از اواسط فرودين سال جاري كار خود را وارد مرحله ي رسانه اي كرده است و از تمامي دانشجويان متعهد و اصلاح طلب در سراسر ايران جهت همكاري دعوت به عمل مي آورد
ماشا، مانكنی كه مسلمان شد

«ماشا الیلیکینا» نام مشهوری در روسیه و مناطق روسیزبان است. او حدود 2 سال پیش به عنوان یک هنرپیشه جذاب و یک مدل زیبا مطرح بود و شهرت و محبوبیتش با اوج گرفتن «گروه رقص و موسیقی فابریک» در روسیه، به بالاترین حد رسید.
ماشا الیلیكینا، ستاره سابق سینما، رقص و موسیقی، اینك حجاب اسلامی در بر دارد و به تدریس در مدارس مشغول است. وی میگوید از جلوههای كاذب سابق متنفر است و اكنون احساس خوشبختی میكند.
آنچه در پی میآید مصاحبه سایت روسی Islam.ru با این هنرمند مسلمان شده است: